Barrapunto

Uf, te veo un pelín radical, ¿no?

En primer lugar, las patentes te parecerán bien o mal, pero no creo que sean nada asociable con la violencia, qué quieres que te diga. Y aunque no viene al tema, el que las patentes de software estén mal no quiere decir que las patentes sean malas en general. Bien aplicadas (con un plazo razonable de expiración, vamos), consiguen el doble objetivo de premiar al inventor y poner al alcance de la sociedad los conocimientos, por lo que pueden ser útiles.

Por otra parte, el argumento de los reyes es bastante retorcido... El carácter divino de los dioses creo yo que no se usa desde los faraones o, como mucho, desde la monarquía francesa (que mira cómo acabó). Una monarquía es una forma de gobierno como cualquier otra, probablemente arcaica e inapropiada, pero no creo que tenga ese carácter anticientífico que le quieres dar, sobre todo hoy en día que las monarquías son testimoniales y puramente representativas. Vamos, que rechazar un Nobel porque lo entrega un rey sería equivalente a rechazarlo porque se paga en euros, moneda de una unión europea que contribuye a la miseria de los países en desarrollo.

Una patente consiste en una obligación por la fuerza de pagar unos ciudadanos una tasa a otros por la fuerza. Para ello se utiliza la coerción que no es más que la amenaza de violencia ("si no pagas, se te denuncia y se te multa o se te envía a la carcel"). Esto es un principio básico de la teoría del poder de los estados. Un Estado es la institución que ostenta el monopolio de la violencia en un territorio (definición de Max Weber). No se está utilizando aquí necesariamente "violencia" como cuando un tipo le pega un tortazo a otro. De ahí que diga que una patente se asienta sobre la violencia.