eso tampoco es tan exactamente así: en Israel existe el término coloquial racista arabushim para referirse de manera despectiva a los árabes.
por lo demás si que es cierto que a nivel formal la situación de la minoría árabe en Israel es menos mala que la de la minoría judía en cualquier país árabe.
y ésta es una de las razones por las que ya casi no quedan minorías judías en los países árabes.
por cierto que éstas minorías judías provenientes del mediterráneo -sefardíes, como la población judía expulsada de los reinos de España de la época- se encuentran en Israel en una situación peor que la de la población askenazí -descendientes de la población emigrada de Europa-.
pero el problema es a ver que país árabe tiene unas mínimas libertades formales y políticas para las minorías y para las mayorias, no tan solo para la minoría judía sino para toda su población.
ejemplo el pueblo kurdo sometido a todo lo sometible :(
Re:Un pueblo, una nación, un dios
(Puntos:1)( http://barrapunto.com/~xavi/bitacora | Última bitácora: Miércoles, 10 Enero de 2007, 16:36h )
eso tampoco es tan exactamente así: en Israel existe el término coloquial racista arabushim para referirse de manera despectiva a los árabes.
por lo demás si que es cierto que a nivel formal la situación de la minoría árabe en Israel es menos mala que la de la minoría judía en cualquier país árabe.
y ésta es una de las razones por las que ya casi no quedan minorías judías en los países árabes.
por cierto que éstas minorías judías provenientes del mediterráneo -sefardíes, como la población judía expulsada de los reinos de España de la época- se encuentran en Israel en una situación peor que la de la población askenazí -descendientes de la población emigrada de Europa-.
pero el problema es a ver que país árabe tiene unas mínimas libertades formales y políticas para las minorías y para las mayorias, no tan solo para la minoría judía sino para toda su población.
ejemplo el pueblo kurdo sometido a todo lo sometible :(
soft lliure per a una societat lliure