Barrapunto

Al respecto mira lo que decian los anarquistas de la CNT en el congreso de 1936:
"Asimismo, por medio de una buena educación sexual, empezada en la escuela, tenderá a la selección de la especie, de acuerdo con las finalidades de la eugenesia, de manera que las parejas humanas procreen conscientemente, pensando en producir hijos sanos y hermosos."

Desde luego que desde el anarquismo no se promovia la esterelización ni la eliminación de ninguna raza, pero da idea de lo bien vista que estaba la eugenesia entonces. Y si hasta los anarquistas la veían con buenos ojos, que no harían otras ideologías menos respetuosas con la diversidad y la libertad.

"Entonces" estaban bien vistas muchas cosas. Por ejemplo, eran legión en Europa y EEUU quienes creían en la existencia de un problema judío, aunque se escandalizaran con los métodos empleados por los nazis. También estaban extendidas las ideas racistas, y cualquier persona ilustrada sabía que los semitas nunca podrían, por mucho que lo intentaran, asimilarse totalmente a los gentiles civilizados.
Los aliados no hicieron prácticamente nada hasta el final de la guerra para evitar el exterminio sistemático de judíos, gitanos o discapacitados. Muchos judíos que pudieron abandonar el Reich no lo hicieron porque los países de los alrededores les denegaban la entrada o les devolvían a sus perseguidores. Los propios Estados Unidos, que son hoy los grandes propagandistas del horror del Holocausto, limitaron enormemente la afluencia de desplazados, desentendiéndose un tanto de los "problemas europeos", mientras las élites judías tenían mucho cuidado de no hacer gestos excesivos que pudieran interpretarse como solidaridad tribal y pusieran en duda su americanidad.

Es curioso, pero hasta mediados de los años 60 se escribieron y filmaron poquísimas cosas en relación al Holocausto, que quedaba inscrito en los horrores de la guerra, y desde luego ningún estado, salvo Israel, conmemoraba ni rendía ninguna clase de honores a las víctimas.

Luego, de repente, Estados Unidos empezó a producir holocausto: literatura, cine, museos y conmemoraciones oficiales (hay un día del holocausto oficial en Estados Unidos). El holocausto se convertía en lo único destacable de una guerra que mató a millones de civiles europeos, lo que podría justificarse diciendo que al fin y al cabo un exterminio sistemático de personas no es cosa de todos los días; pero es que también fueron exterminados sistemáticamente medio millón de gitanos y dos millones de polacos (polacos católicos, porque la mayoría de los judíos asesinados también eran polacos), y también suele olvidarse a los discapacitados, que curiosamente fueron el grupo social para el que se diseñó originalmente la industria del exterminio. Los guardianes de la memoria sellan a veces las omisiones utilizando para el holocausto la palabra hebrea shoá.
Un historiados israelí cuyo nombre no recuerdo ahora dijo que esa insistencia en la exclusividad judía sobre el holocausto era una reedición macabra del mito del pueblo elegido.

Y en fin, desde Auschwitz hasta hoy varias poblaciones del mundo han sido sometidas a exterminios sistemáticos, alguna en los mismos escenarios del holocausto (y desde luego muchas más son obligadas a vivir en guetos, marcadas, expoliadas, etc.) bajo la mirada de indiferencia o de falsa impotencia de los mismos que en su momento miraron con indiferencia el holocausto y que hoy sin embargo cada año prometen solemnemente vigilar para que "no vuelva a ocurrir". Incluso ha aparecido una nueva categoría de gente de la que se piensa que constituyen un "problema", que algo en lo más profundo de su ser les impedirá siempre "integrarse", que tienen intenciones turbias, que son la mano oculta en algunos asuntos y que están empezando a tener sus propias Kristallnächte.

No me gustan los holocaustos enmarcados para soltar la lágrima. Verlo así de simple y así de exclusivo es hacerle un flaco favor a la memoria de las víctimas y desde luego propiciar que ocurra una y otra vez.

(Por cierto, para quien quiera salir un poco de Auschwitz y el prêt-à-porter recomiendo el clásico La destrucción de los judíos europeos de Raul Hilberg [wikipedia.org]. Como es inmenso, un buen resumen de su contenido puede verse en Eichmann en Jerusalén de Hannah Arendt, que remite todo el rato a Hilberg).