Discrepo en parte. Los tan ordenados leones lo son hasta que un nuevo macho llega a la manada y consigue el control (y adivina lo que le pasa a las crías). Los lobos, igual: cuando las crías crecen lo suficiente, hacen todo lo posible (incluso y específicamente matar a sus padres) por llegar a ser alfas de su grupo (cuando el mismo ya tiene tamaño suficiente). Y para qué hablar del comportamiento de los primates, donde es habitual que los machos intenten matar a las crías (que, si sobreviven para llegar a adultos, es por la protección de las madres). Si vas a usar ejemplos, busca otros mejores.
Sin embargo, estoy de acuerdo contigo en que la moral (del latín mos, costumbre) no es más que un conjunto de convenciones que se han mostrado eficaces para el progreso del grupo, independientemente de la existencia de una religión en el mismo.
-- Marcos (cualquier parecido con la coincidencia es pura realidad)
Yo no he buscado ejemplos, simplemente he copiado literalmente una exposición de alguien que expresaba, creo, mejor que yo una idea.
De todas formas me parece que estás considerando las normas sociales de esos animales desde un punto de vista distorsionado. Concreta mente desde el punto de vista del comportamiento dentro de una sociedad humana, (donde la agresión sí es completamente negativa para la supervivencia del grupo, y por tanto es considerada como mala). Pero si piensas en el contexto de la sabana el que mueran los hijos de un león más dedil para ser sustituidos por otros más fuertes hace al grupo más competitivo y menos vulnerable a la hambruna, y por tanto es bueno para el grupo. Si la moral son una serie de normas(convenidas ó innatas) para el progreso del grupo los leones tienen su propia moral(Por muy bestia que parezca a nuestros ojos).
De todas formas, recuerda que los espartanos sacrificaban a los bebés débiles y entregaban a los niños supervivientes al estado para educarlos en un ambiente en que tenían que robar para sobrevivir. Toda una salvajada(a nuestros ojos), pero es que ellos eran una sociedad de guerreros (con mucho éxito) y en la batalla esto les mejoraba las posibilidades de éxito.
Luego tambien hay ejemplos de moralidades "poco morales" en la especie humana. Pero solo si se las considera desde el pensamiento propio a otro sistema de valores y no desde su "eficacia en el progreso del grupo". Y el significado de progreso de la especie puede variar muchisimo según el contexto.
-- "De todas las cosas que he perdido la que más echo de menos es la mente" (Mark Twain)
Re:¿ Y qué se hace si quieres que si se cobre ?
(Puntos:1)( http://barrapunto.com/ | Última bitácora: Miércoles, 06 Noviembre de 2013, 12:05h )
Sin embargo, estoy de acuerdo contigo en que la moral (del latín mos, costumbre) no es más que un conjunto de convenciones que se han mostrado eficaces para el progreso del grupo, independientemente de la existencia de una religión en el mismo.
Marcos (cualquier parecido con la coincidencia es pura realidad)
Re:¿ Y qué se hace si quieres que si se cobre ?
(Puntos:1)( http://barrapunto.com/ )
De todas formas me parece que estás considerando las normas sociales de esos animales desde un punto de vista distorsionado. Concreta mente desde el punto de vista del comportamiento dentro de una sociedad humana, (donde la agresión sí es completamente negativa para la supervivencia del grupo, y por tanto es considerada como mala). Pero si piensas en el contexto de la sabana el que mueran los hijos de un león más dedil para ser sustituidos por otros más fuertes hace al grupo más competitivo y menos vulnerable a la hambruna, y por tanto es bueno para el grupo. Si la moral son una serie de normas(convenidas ó innatas) para el progreso del grupo los leones tienen su propia moral(Por muy bestia que parezca a nuestros ojos).
De todas formas, recuerda que los espartanos sacrificaban a los bebés débiles y entregaban a los niños supervivientes al estado para educarlos en un ambiente en que tenían que robar para sobrevivir. Toda una salvajada(a nuestros ojos), pero es que ellos eran una sociedad de guerreros (con mucho éxito) y en la batalla esto les mejoraba las posibilidades de éxito.
Luego tambien hay ejemplos de moralidades "poco morales" en la especie humana. Pero solo si se las considera desde el pensamiento propio a otro sistema de valores y no desde su "eficacia en el progreso del grupo". Y el significado de progreso de la especie puede variar muchisimo según el contexto.
"De todas las cosas que he perdido la que más echo de menos es la mente" (Mark Twain)