| Title | Maneras de educar, maneras de vivir | |
| Date | Domingo, 17 Febrero de 2002, 10:29h | |
| Author | poncho | |
| Topic | ||
| from the minifaldas dept. | ||
Estos días se discute en España sobre si Fátima, una niña emigrante marroquí de religión musulmana, puede llevar o no hiyab cuando asista a clase en colegios españoles. El hiyab o velo es un pañuelo muy parecido al que llevaban habitualmente las mujeres españolas hasta hace pocos lustros. En un colegio privado concertado dirigido por monjas católicas le han prohibido que asista con hiyab. También en uno público al que acudió en segunda instancia. Mientras tanto Fátima lleva ya 4 meses sin asistir a clase. La ministra de educación y otros políticos de la oposición se han pronunciado en contra también. SIGUE>> Actualización: El día ha dado de todo: tras tener que soportar que el ministro español de trabajo comparase el llevar el hiyab (un pañuelo como el que cubría las cabezas de muchas españolas hace pocos lustros) con la mutilación genital femenina (luego nos quejamos cuando Bin Laden compara a Bush con los cruzados cristianos medievales), se ha conocido al final del día que el consejero de educación de la comunidad de Madrid, del mismo partido que el gobierno, ha decidido que se escolarice con o sin hiyab a Fátima, pero en el colegio público y no en el concertado al que acudió en primera instancia (colegio católico privado, pero subvencionado con dinero público). Actualización: Fátima ha sido entrevistada: "Quiero llevar el pañuelo a clase; nadie me obliga a hacerlo".
Se aducen 2 tipos de argumentos: la laicidad que debería suponérsele a una escuela de un estado supuestamente laico por un lado, y la discriminación en contra de la mujer musulmana que supondría llevar hiyab, ya que los hombres no lo llevan. Surgen preguntas como: ¿prohibimos en las escuelas españolas a los católicos que lleven signos religiosos? ¿prohibimos uniformes o adornos que discriminen a la mujer en España? ¿cuántos infantes de sexo masculino has visto con falda o tacones en las escuelas españolas? ¿Prohibimos el hiyab pero permitimos el piercing, los pendientes y el pelo teñido? Teniendo en cuenta que en España hay niñas asistiendo regularmente a clase con el hiyab, ¿a qué viene esta polémica, a qué el pronunciamiento en contra de la ministra? ¿Se puede hablar de racismo o discriminación cultural?
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